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“当时匡将军回答说：‘臣并非不能改葬先母，只因臣的先母得罪了先父，而臣父没有允许臣改葬先母便去世了。臣没有得到父亲的允许，若是擅自做主，改葬了母亲，岂不是等于欺骗背弃了亡父的在天之灵？所以臣才不敢为亡母改葬！’”
齐威王将匡章的话复述了一遍，摇头道：“匡将军的母亲，得罪了匡将军的父亲，匡将军他自己还没弄明白怎么回事儿，稀里糊涂之间，他的父母就都死了！所以匡将军实际上是不知道，他的父亲为什么要这么做，也压根分不清楚，究竟是谁对谁错，更是不敢随意更改父亲的决定！不论是父亲还是母亲，那都是匡将军的血肉至亲，这也实在是让匡将军左右为难啊！”
看着大殿上的众大臣都陷入了沉思中，齐威王不由得冷笑一声，说道：“由此可见，匡将军作为人子，被万人唾骂，尚且不敢欺辱死去的父亲，那么他作为人臣，难道还会欺辱活着的君王吗？”
是啊，如果匡章此人心术不正，被举国百姓骂成了过街老鼠，他哪怕是为自己考虑考虑，换个自私自利的人，也早就该屁滚尿流地回去把母亲改葬了吧？
但他却仍旧坚守自己心目中的原则，宁愿得罪天下人，遭人鄙弃唾骂，也不愿意欺骗自己已故的亡父，随意替自己的父母做主！
他并非不想改葬自己的母亲，而是不敢，他连已经死去的父亲都不敢欺骗，又怎会欺骗活着的人呢？
孝顺不是表面功夫，那些在人前无比孝顺，获得众人交口称赞的“孝子”，他的孝心却未必发自内心，他有可能是被世俗的观念所压迫而麻木顺从了，也有可能是在做戏。
真正的孝子，是表里如一，不管人前人后，他的一举一动都不是为了做样子，不是为了让人赞他一声“孝子”，而是发自内心地孝敬自己的父母。
每个人都有自己的观点，且不论匡章的这种做法在大众看来是对是错，至少由此可以说明，匡章此人是一个正直的人，是一个不会被周遭的舆论压垮而放弃对父母的忠诚的人，他是一个会坚定奉行自身所坚信的孝顺观念的真正的孝子！
所以说，清醒的人，永远都是少数派，大多数的人都习惯被大众的观念牵着鼻子走，人云亦云，别人说什么就“嗡嗡嗡”一窝蜂地跟上去，毫无主见，而齐威王不愧为一代霸主，一代明君，他就是一个清醒的明白人啊！
齐威王的明察秋毫，让匡章可以没有后顾之忧，带领齐军打了一场漂漂亮亮的胜仗！
而对于天下人而言，桑丘之战中秦国的失败，也导致了张仪连横政策在齐国的破产，魏国于是罢免了张仪的丞相之位，将张仪驱逐回了秦国，从而为另外一个纵横家－－公孙衍的合纵，创造了良好的条件！
闲话休提，言归正传，那么匡章在齐国的另一个知己－－孟子他老人家，又是如何看待匡章的呢？
儒家崇尚仁爱孝悌，孟子作为自孔子之后的儒家扛旗之人，对于“孝”之一事，自然是万分看重的。
因此这个问题，就连孟子的学生都十分地疑惑，因为孟子的学生也和齐国的所有人一样，也认为匡章就是一个不孝之人！
